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文章来源:baobaobubu    发布时间:2019-11-09 05:17  【字号:      】

点击蓝字关注我们今年是改革开放四十周年,也是贯彻十九大精神的开局之年,全国各大媒体都在集中深入地全方位、多视角地宣传报道改革开放四十年以来我国取得的历史性成就,发生的历史性变革,庆祝改革开放四十周年大会也刚落下帷幕不久,2018年也即将过去,岁末年终,我抓住2018年的尾巴,从一个普通人的视角来谈谈改革开放

我对我父辈那一代鳄鱼肉价格人的生活感触颇深,他们大都为70后,是伴随改革开放成长起来的一代,是改革开放的见证者,推动者,亲历者

一位老人在南海划了一个圈,改革开放的东风吹遍神州大地,广东是改革开放的排头兵、先行地、实验区,上世纪八九十年代,广东轻工业迅速发展,大多属于劳动密集型产业,工厂遍地开花,提供了许多就业机会,不光是广东,福建浙江沿海地区也同样如此,我们父母为生计所迫,扔下锄头,留下孩子,走出故乡,前往广东福建浙江等地,开始了打工生活,这一干,就是二十几年,有些人至今还在工厂忙碌着,在此向他们说一声,您们辛苦了

我去年和今年到广东汕头打过暑假工,发现工厂里70后是主力,80后、90后很少,厂里的工作技术性不大,操作起来简单易上手,但是强度很大,工厂上下一片火热的景象,生动诠释着深圳当年“时间就是生命,效率就是金钱”的精神

我国经济发展已经进入了新常态,由高速增长转向了高质量发展,劳动力成本提高,劳动力素质提升,而我们父辈差不多都快到天命之年了,那些劳动密集型的工厂还能坚持发展多久?▲拍摄于2017年7月17日,我们那时在工厂打暑假工,痛并快乐着,是一种美好的生活体验

▲拍摄于2017年8月16日,广东汕头澄海遍地开花的工厂我们国家在发展,社会在前进,城市化在推进,十一二年前镇里搞规划,填平水田盖房屋,家里经济实力比较好的山里人陆陆续续在镇上盖起了房子,原本十几户人家的小山村人烟逐渐稀少,又考虑到子女上学,盖不起房子的就在镇上租别人的房屋住,我们也于2009年从山里搬到了镇上,租别人的房子,一住就是十年,下个十年会有属于我们自己的房子的

昔日的小山村也成了个名副其实的空心村

这所房屋就在上图远方的三棵枫树下▲以上图片拍摄于2017年2月13日,农历正月十七搬出大山,走向镇里,生活发生了很大的变化

起码每天不用花两个小时走陡峭的山路,出行方便了许多,干的农活也轻松了很多,不用拿桶挑水了,上街买东西也特别方便

总之,就是体力活更轻松了,生活更方便了

可还是累坏了父母

今天来看,虽然小时候犯了些对自身有损害的错误,比如吃饱饭后走路上学凡下坡路必跑,即使肚子疼也强忍着,冬天早上跑到学校,头上冒着“蒸腾的热气”,却沿途饱览了难得一遇的雾凇沆砀的奇景,“千山鸟飞绝,万径人踪灭”不在话下,“鸡声茅店月,人迹板桥霜”历历在目,在阴雨天还有雾锁山头山锁雾般的缠绵景象,山里的生活是我人生中一笔宝贵的精神财富

▲拍摄于2018年1月31日,农历腊月十五▲拍摄于2018年2月1日,农历腊月十六改革开放只有进行时,没有完成时,社会在不断地往前进,父辈在变老,我们在长大,农村有些行业后继无人,杀猪的始终是那几个四五十岁的人,但是我觉得这可不必黯然神伤,市场会配置资源的

有些手工业也渐渐消失在历史的长河中,如篾匠,用竹子制作各种生活用品和农具的人

砻(lóng),去掉稻壳的工具,形状像磨,多用木料和泥土制成

小时候见过这种农具,后来房屋发生了火灾,砻就被毁了,听说我们那还有个别人会制作这种工具

▲这就是砻(lóng)的大致样子,上下两个合在一起将稻谷的皮磨下来(此图片来源于网络),我小时候所看到的砻比这个更精美,更大经济的落后所导致的人口的流动致使传统习俗难以保存是真理,同时,也和这个习俗本身的特点也有很大的关系,曾经村里正月十三四五游神的习俗悄然消失了

我只记得那时,菩萨出门,鸣锣开道,响声震天,小孩回避

我们村分为三部分,菩萨每个地方待一天,村民们在正月十三四五晚上会用四种乐器演奏一遍属于这一活动的乐曲,轮到我们那就特别开心,人多热闹啊,那古老的旋律仍然在我的心头荡漾

据我目前所掌握的信息来看,乐器有小钹(bō)、大鼓、铜锣,另外一种叫不出名字

▲此为小钹(图片来源于网络),声音清脆,尖▲此为低音锣,民族乐器,始于明嘉靖年间,发音低沉且深厚

低音锣又称苏锣、光锣

已有400余年生产历史

(图片来源于网络,参考百度百科“低音锣”词条解释)▲街上游神场景,拍摄于2018年2月22日,农历正月初七,所到之处人们放鞭炮迎接

家乡以后会发展成什么样子?拭目以待,静观其变,与我关系不是很大,但是于我却有地理上、心理上、利益上的接近性,我不能影响它的发展,对于一些现象也只能望洋兴叹

村镇俯瞰图▲以上两张图片拍摄于2018年2月1日,农历腊月十六,从山上俯瞰流经镇上的那条河流,宛如一条白练

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